正确对待他人的评价　　太在乎别人的看法,就会活在别人的身影里.总在乎别人的看法,就在无形之中给自己加重了负担.自己的事要办,别人的看法又要顾及,最后两头使力,一事无成.唯一可行的方法是,保在乎自己做的事是否符合道义和是否有成功的把握,做自己认为正确的事,决不因外界的议论而停止自己的行动.　　从心理学的角度讲,人害怕孤独,害怕被社会遗弃,所以注意周围人对自己的评价,这也是正常现象.这是因为,如果要与大多数的人相同在有些需求与欲望,有时候就必须跟着妥协,而对于一些事物绵观念,多半也只是遵循主流的观点,不容易拥有自己的主观想法,因为害怕自己会被大多数的人排挤.而如果一个人到了什么都不顾的地步,那就麻木了.但是,这要看在什么问题上,如果什么事都小心翼翼,唯恐别人会对自己评价不好,那就不是正常的了.　　在中国民间流传着这样一则故事：一个书生骑着骡子,带着一个书童挑着书进京赶考.路过一个村子时,有人在背后指指点点：“瞧,这个书生骑着骡子赶考.”书生听了,就把骡子送给了别人,自己和书童一起步行.走了不远,又听有人说：“这个书生进京赶考还带了一个书童.”书生又把书童辞了,只身挑着书继续赶路.不久,又遇到一个村夫正在耕作,看到书生挑了好多书就说：“哟,挑这么多书赶考?”书生听了,丢下书箱,什么都不要了.最后身无分文,沿途乞讨,看到他的人又说：“看哟 ,这个书生什么都不带,还进京赶考呢.”书生听了后悔不迭.　　这个书生忘记了自己是要干什么去,却记住了那些与他所要干的正经事毫无关系的闲话,这也是怕被人评价者的一个特征.想一想,如果一个人知道自己的主要工作应该是什么,再全身心地去干这主要工作,他还有精力再去想那些琐碎的小事吗?忘记了自己所要干的事,完全被别人牵着鼻子走,为议论他的人而活着,这是怕被人评价的悲哀.　　我们最不应该做出的牺牲,就是因为别人的评价百改变自我.无数事实告诉我们,别人的评价经常带着某种情绪,并不能反映自己的真实情况.按别人的评价来决定自己的行为,经常会干蠢事.因为一个人在他高兴和不高兴时对同一个人的评价会大不一样,所以我们很难从他人那里得到一个客观的评价.我们对自己的所作所为心中有数,自我评价也许是最准确的.　　拿破仑·希尔在小的时候,他的父亲评价他是希尔兄弟中最坏的一个,但他不相信父亲这个评价.通过努力学习和培养做人美德,他成了世界著名的成功学家.　　贝多芬学拉小提琴,技术并不高明,他宁可拉他自己作的曲子,也不肯做技巧上的改善,他的老师评价他说：你绝不是个当作曲家的料.歌剧演员卡罗素美妙的歌声享誉全球.但当初他的父母希望他能当工程师,而他的老师对他的评价则是：他那副嗓子是不能唱歌的.《战争与和平》的作者托尔斯泰读大学时因成绩太差而被劝退学.老师评价他：“既没读书的头脑,又缺乏学习的兴趣.”如果这些人不是“走自己的路”,而是被别人的评论所左右,怎么能取得举世瞩目的成绩?　　每个人都要有自己的追求,可盲目的追求只会迷失自己.假作真时真亦假,许多人被“戏装”异化了,以至于曲终人散后,他还不卸下妆扮,生活在“戏”的世界里,再也找不到自己.　　看重别人评价的人太在乎别人怎么想,即使明知该做并且正确的事,也可能因为害怕他人的议论而打消了去做念头.无疑他们也会错过生活中许许多多美好的事物：真挚的情感、令人称道的善行以及提升事业的机会.而那些较有主见的人,他们就不会随波逐流,因为他们知道自己真正想要的是什么,而且非常自信,所以,他们不在乎别人以异样的眼光来看待他们.　　盛田昭夫就是这样一个有自信并敢于与众不同的人.　　上世纪80年代初期,广受年轻人喜爱的“随身听”,是日本新力公司董事长盛田昭夫根据个人灵感和创意而研制出的得意杰作.　　当初,当他把随身听这个产品的构想在公司的产品设计委员会上提出之后,除了一个年轻人兴致勃勃地表示这是个非常棒的构想之外,其他的人都认为不可思议而加以反对.盛田昭夫坚持自己的想法,力排众议,并开始着手开发这一构想.　　Waikman上市之后,立即引起年轻人的抢购,销售量势如破竹,几创记录.Waikman的成功,事后被认为是一项了不起的构想,如果当初盛田昭夫不坚持自己的想法,与其他公司成员商量个没完没了,那么这个伟大构想可能只会成为泡影.盛田昭夫在这里表现出的就是一种成大事者不谋于众的气魄.　　不被他人评价所左右的人如果认为自己做得对,就一如既往地去做,决不因个界的议论停止自己的脚步.他们追求一种理性的自我完善,它的要点应时克服外界的毁誉,对自己保持清醒的认识和对行为保持高度的克制.　　相信自己,一定要相信自己.你必须做自己的主人,满足自己的需求,而非外在的评价.年轻人要做到真正的自己,不被外界所搅乱自己的心情,不在乎别人的赞誉与吹棒,更不在乎别人的评价和攻击,这样的人才是真正快乐的人.