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敬二舅,这些年的草根神话成就了多少平台
2022-07-29 11:02:19

两天前,我在B站首页上刷到一条关于“精神内耗”的视频,看完为UP主投了一个币。

不过几个小时后,这11分钟的视频就刷遍了朋友圈,登上B站全站排名榜第一名。UP主“衣戈猜想”的二舅火了,至28日早上十点左右,视频播放量已经达到2899.2万,拥有18.8万条弹幕。后续衣戈猜想接受媒体采访,并发布了新的一条视频,表示二舅火了“是因为二舅活得好,不是因为我写得好”。

UP主“衣戈猜想”显然非常懂得二舅在火了之后有可能面临的一些“过度关注”,所以早早做好了防范措施,也呼吁大家不论出于怎样的目的,都不要去打扰二舅的生活。二舅是自己的英雄、是村里的“歪子”,但没必要成为又一个“草根神话”。

这些年,在互联网造神之路上不乏普通人的身影,以往有许多知名企业家、国家运动员、知名演员等从草根逆袭而来,靠的是拼搏和实力。但随着媒介环境发展,新时代的网络红人出现,当年“犀利哥”红遍网络,12年过去了,有谁还知道他如今过得如何?网络红人的成名原因有很多,但普通人成名后的结果不尽相同,那就是经过几轮消费后,渐渐淡出大众的视野,最终回归到平凡的生活里......

这些年的草根神话,有些成就了自我,有些成就了他人,之外则更多地成就了平台。

比如,喜欢用树枝和塑料布等材料制作成服饰,在楼道和田野等空旷之地走秀并拍成视频,上传到网络上走红的陆仙人,最终实现T台梦;中国内地美食短视频创作者李子柒,与杭州微念的爱恨情仇;papi酱、丁真、李雪琴……

随着快直播与短视频的兴起,有些普通人有意或无意间受到网络世界的追捧,成为“网络红人”,他们因为自身的某种特质在网络作用下被放大,与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、臆想、品味以及看客等心理相契合,积累了大量的人气与粉丝,同时也为平台创造了巨大的流量。而网红经济以平台作为内容输出场景,为后续的国内MCN变现打下了良好的基础。

最初,平台和机构对“批量”制造网红趋之若鹜,想要迅速成名赚钱的人也越来越多,“剑走偏锋”博取眼球成了普遍的手段。网红经济随之发展,让网红产业链渐渐形成规模,也暴露出了隐含的负面影响与矛盾所在。

现在,快手的Slogan是“拥抱每一种生活”,抖音的Slogan是“记录美好生活”。在注意力经济下,名利双收的人多,唯利是图的人也多,但在聚光灯背后,这样的平台上更多的是“隐入尘烟”的普通人,他们可能踩不到风口,不了解机制,也驾驭不住互联网的各种新鲜事物。

图为网红陆仙人

就像衣戈猜想在采访中所说,如果有人要来给二舅拍纪录片,那浩浩荡荡的专业团队,必然会暴露二舅的住所。二舅也不是个喜欢侃侃而谈的人,在镜头面前,他会感到不自在。

网络上掀起了一阵有关二舅的热烈讨论,其中有种观点格外鲜明,那就是我们的感动不来源于美化后的苦难,也没办法根治自身在这种苦难对比下显得微不足道的精神内耗,但是我们由衷地敬佩世界上每一个坚韧乐观的普通人,不论手上的牌是好是坏,都能认真打好人生这场牌。

“别人的痛苦才是艺术的源泉。”来自王小波杂文集《沉默大多数》中的一句话,他认为,苦难是一种财富,人可以受苦受难,却不能陷入痛苦,你的痛苦只会成为别人艺术的源泉。

也正是因为切身理解了这一点,可能才会有许多人拒绝把二舅的故事定义为一碗鸡汤,而是想到了身边还有多少像二舅一样的人。有网友说:“一个时代总要有人为错误买单,只有自己活得满足,才是生活最好的回报。”

回到“精神内耗”一词,显然大家的定义各有不同,而当代人有更多的精神需求是毋庸置疑的。从心理学的角度来说,这事实上与我们的身心发展不是必然冲突的,或许我们可以将其视作今天我们“要一起买的单”,以重新诠释我们的生活和要迎接的未来

敬二舅,也敬每个人自己的明天。

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