33岁的女演员热依扎在最近一个月内获得的关注，恐怕比她此前所有作品加在一起的热度还要高。抑郁症勇士、女权斗士、吃人血馒头、网暴素人……15岁便登上《瑞丽》杂志封面，出演过22部作品的她，以一种或许自己都想不到的方式成为互联网上的一个现象符号。
11月2日至3日凌晨，热依扎在这段时间里通过转发、评论“挂”了上百个“素人”。之后，有人说她疯了，有人夸她硬气。随着各方势力下场、大V发言站队，事情慢慢从“明星该不该对网络恶意忍气吞声”，演变为一场各怀心思的角力。出演过22部作品的热依扎，最令人印象深刻的角色，除了《长安十二时辰》中的檀棋，就是《甄嬛传》中的宁嫔。无论是檀棋还是宁嫔，都与热依扎本人很像。长相漂亮、脾气火爆，自己对世界有一套衡量标准与行为准则，很难轻易被外界影响。这样的人，在影视作品中堪称令人舒服的清流，但在现实中，就是过刚易折。热扎依与网友之间的纷争，通常认为是以2019年7月其穿着黄色吊带装现身机场，被部分网友批为“穿着暴露”为起点。其实，热依扎早在2018年2月14日，便因为说自己是少数民族所以不过春节而遭遇过大规模网暴。当时的热依扎，如现在大部分明星的处理方式一样，先解释后删帖最后清空微博。时隔一年，热依扎对负面舆论的处理方式从“逃”变成了“刚”。被批穿着暴露，热依扎反击女孩对自己的身体享有自由；8月23日在微博晒出自己的诊断书，承认自己患有重度抑郁症与重度焦虑症；在营销号刻意制造其与佟丽娅矛盾时，亲自下场挂营销号并称会诉诸法律。女明星不甘沉默，向营销号讨回公道，很符合现在的主流价值观。至此，事情也应告一段落。但随后，有不明身份的网友开始发微博并@热扎依，对其进行辱骂及刺激，热扎依开始长达一天的挂“素人”予以反击。被热依扎挂出来的素人有些属于无辜中枪，仅仅是劝她不要在网上与网友互怼，尽快去就医治疗，便被杀红了眼的热依扎当做恶意讽刺而转发。大部分被挂的素人都选择删帖以求自保，一眼望去，热扎依的微博中充满了“抱歉，此微博已被作者删除”的字样，颇有一番黑色幽默的味道。原本，热依扎在舆论上一直处于上风，但这样一来，很快便有人质疑她随意挂素人同样是一种网暴。更有人直接质问“热依扎是疯了吗”，舆论风向转向对热依扎不利的一面。紧接着又有人指出，热依扎是遭遇了来自“狗粉丝”的恶意构陷。这批“狗粉丝”先是以污言秽语激怒热依扎，引起其注意并转发。而后他们重新编辑自己的微博内容，改成对热扎依的关心，甚至伪造粉丝身份，制造“热依扎网暴无辜网友”的局面。24小时内，事情出现了数次反转，各界大V随即下场转发并发表高论，同时“挖出”此次策划热依扎网暴时间的主要群体——狗粉丝及其聚集地，超话#波特兰伐木工#。11月4日晚8点，#波特兰伐木工#发帖对峙，并列举证据澄清与此事无关，事情看似告一段落。至于热依扎是否会去就医，其现下的精神状况又如何，已随着“挂人事件”的失控变得乏人关心。“狗粉丝”三字，出自抽象工作室主播李赣在直播间骂网友的一句名言：“给钱的是嗨粉，不给钱的是狗粉丝”。李赣这个名字，随着抽象工作室的解体、其直播间的封禁变得鲜为人知，而曾与李赣一起直播的抽象工作室另一名主播孙笑川，却成为了“狗粉丝”们的精神符号。研究狗粉丝及孙笑川之间关系的报道已经不计其数，硬糖君无意再解析其来龙去脉，只是想聚焦于“热依扎挂人事件”中的狗粉丝。狗粉丝不是粉丝，是个庞大而松散的组织。任何人都可以通过玩梗、说抽象话成为狗粉丝的一员，也可以随时脱离这个群体。与其他粉丝组织不同，狗粉丝既没有统一的“偶像”，也没有所谓上下一体同心要完成的集体目标。在外界看来，狗粉丝不过是一群喷脏无下限、四处挑唆矛盾、爱用抽象话、爱搞孙笑川的群体。但不管是抽象话，还是凡事甩锅孙笑川，都并不存在“高准入门槛”。也就是说，一个普通网友，只要他愿意完全可以在突击学习了解狗粉丝的常规梗后，成为一名狗粉丝。人人皆可是狗粉丝，狗粉丝逐渐变成了网络恶意的挡箭牌。如同最初真·狗粉丝们致力于搞孙笑川，无论什么坏事都推在孙笑川身上一样。如今狗粉丝这个群体，成为另一个“孙笑川”，不管是什么，推到狗粉丝的身上、或者说自己是狗粉丝，所作所为就都顺理成章，仿佛还成了一种颇“反叛”的亚文化。狗粉丝在网上的恶行，尤其是与饭圈的争斗可谓“罄竹难书”：混入蔡徐坤后援会，引导粉丝高呼“蔡徐坤NMSL”、演唱会上用激光笔照射蔡徐坤的眼睛；炮制百度血小板贴吧事件，制造患者与二次元群体的人为对立；在江歌事件中站队刘鑫，不断挑衅江歌妈妈，引导公众对其产生负面情绪。
但人们又很难追踪到声称自己是狗粉丝的人，究竟是不是真正的狗粉丝。这比判断一个出言不逊的“脑残粉”究竟是真粉还是黑装粉还要难。在虚拟面具的背后，狗粉丝早已不是所谓“搞孙笑川、说抽象话”的玩梗群体，而变成了所有人阴暗面的遮羞布。躲在狗粉丝的身份背后搞对家，甚至要比批皮匿名更加安全。庞大而无聊的互联网恶意凝结成的一团灰雾，那便是狗粉丝。自雪莉自杀后，“雪花论”铺天盖地，动不动就是没有一片雪花是无辜的。硬糖君现在写稿都要左思右想，生怕哪句话没说对就来个“雪花警告”。从“热依扎挂人”事件中后，硬糖君却想为“雪花”辩解一句：雪花确实无辜，藉由热点事件推波助澜的幕后推手们，才真正该被盖章“雪花警告”。硬糖君先声明，不怀任何恶意去揣测热依扎的经纪公司。但也不得不合理质疑，明知道热依扎情绪处于崩溃边缘，甚至说已经崩溃，为什么还放任她在网络上挂素人、怼网友，展现自己“刚”的一面。强制断网、放长假、隔离外界对热依扎的负面影响，才是最好的处理办法。女权、女性主义，是这几年全球的潮流热词。一个女明星与这些热词沾边，天然就会获得关注，以及普通路人尤其是女性的好感。同时，万物皆是生意，贩卖价值观也不例外。即使诞生的初衷是为女性争取利益的女权，也难免被歪嘴和尚念歪。如微博女权大V陈岚，因刻意制造“天津缝**”而被扒皮，继而牵出女权背后的慈善买卖。同样，因反对所谓“田园女权”而催生的对立组织，也离不开生意逻辑。且看网络上与“田园女权”战斗最激烈的几个大V，舌战之余不忘卖卖各类食品用品，从粉丝身上积极变现。大V之间也互相在玩无间道，其手法与“狗粉丝”激怒热依扎的“反装忠”方式有异曲同工之妙。二元对立的舆论环境下，每个人都可能为了背后阵营的利益化身“狗粉丝”。为热依扎发声的大V中，自然不乏纯粹出于正义感的，但借机吃人血馒头的也不再少数。把一个病人塑造为女性战士，称她是为了自由发声，鼓励她继续斗争下去的。说真的，除了让热依扎彻底走向崩溃，看不到任何对她的实质性帮助。“热依扎挂人”事件，在一天之内出现了数次舆论反转，也证明了如今的互联网之所以恶意蔓延，很大程度就是各方意见领袖搅动浑水，制造二元对立的结果。
意见领袖的最终目的是“创教”，即成为某一群体的“教主”。《乌合之众》指出群体是出于某种目的而聚集在一起，本身带有很强的自我暗示倾向。由于从众心理以及群体的排外性，导致一个人的谬误很容易被一群人接受。群体的倾向性极强，对于问题的认识往往也较为极端，极易陷入宗教狂热的状态。这与现在的互联网现状何其相似，各怀目的的“教主”刻意放大事实中的某一部分，对其片面理论接受度越高的人，越能成为其追随者中的中坚力量，同时也是最终被割韭菜的首选对象。为了保持追随者的忠实度与黏性，“教主”们刻意引导非黑即白的思维模式，最后导致不站队的人只能沉默，发声就要选边站，而且越激进越好。互联网的诞生看起来让每个人都接触到更多信息，实际上在大数据的作用下，我们接触的信息范围从广且浅，过渡到了窄且深。接触的信息范围有限谈不上兼听则明，也更容易被煽动情绪，继而成为某位“教主”的乌合之众。热依扎也好、狗粉丝也罢，不过是“教主”们推行自己的理念，增加教徒黏性的工具而已。坦然接受每一次雪花警告，是一棵好韭菜的自我修养。
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娱乐硬糖
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