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作者|谢明宏
编辑|李春晖
《人间世》这部医疗纪录片的名字,来自《庄子》。庄子很早便注意到了“医门多疾”这个人间现实。
和以往书写“奇迹”与“重生”的故事不同,这部纪实片更多地在讨论“失败”与“无力回天”。最近上线的第二季,沉痛而鲜活的生死故事,更是在网上引发了激烈讨论。
与其说《人间世》是一部以客观地角度展现医患生态的纪录片,不如说是一剂重塑观众生死观念的猛药。当这些**的真实褪去了包装,一览无遗被呈现在公众面前,对一个职业及其使命的思考,对生命的渴求与对死亡的直面探讨都被唤醒。
死生亦大矣,岂不痛哉!所谓的“生如夏花绚烂,死如秋叶静美”终究是一种理想状态。在见证体会病患努力改变命运的同时,纪录片引发了伦理之上的哲学思辨。
其实,人间世是一个很有趣的剧场,不停上演着一出出复杂剧情,总是在反转。而我们都是有幸活在这里面的演员。
烟花寂寞
《人间世》第二季首集名为“烟花”,关注的是骨肿瘤患者们的生活。由于骨肿瘤好发于青少年和儿童,所以镜头下的病患大多是本该在学校念书的孩子们。
新年,蔡主任等医务人员装扮成机器猫、光头强等卡通人物,让小病患们感受跨年的氛围。病房里互相不认识的患者和家属们坐在一起,互相鼓励,仿佛是久别重逢的故友。在对抗病魔的道路上,他们互相慰藉。
蔡炫安打扮成了《海贼王》里的香克斯,因为这个角色和安仔一样,都失去了左臂。在表演前几天,安仔还病得不能下床。但一站上小舞台,他就充满活力的念起台词。
目前针对骨肿瘤的治疗方案,均是保守性的化疗。由于发病率很低,国际药物研发近几十年来,并无重大突破。一旦骨癌细胞扩散到一定程度,小病患们不得不面临截肢。
王思蓉是个充满灵气的女孩,总是偷听医生和母亲的对话,担心她们隐瞒自己的病情。在医生提出可能要截肢时,她开玩笑说“你下手轻一点哦”。后来病情恶化,思蓉没能保住自己的腿。
看到术后的孩子,思蓉妈妈止不住颤抖。思蓉急切的想出院,妈妈对她说“只要你独立走到病房门口,我们就回家”。她靠着支撑架,艰难地挪到了门口。妈妈食言说现在还不能出院,乐观的思蓉哭喊着“我再也不要相信你了”。
临近春节,小病患们都跟着父母回家过年。坐在轮椅上的思蓉,对着烟花发了呆。安仔病情恶化,提前回到医院,满脑子想的问题却是“不想留级”。
安仔的妈妈想听他唱歌。他用微弱的力气唱了一首《逆战》,歌词里的世界安仔和小伙伴们永不认输。“逆战逆战来也,王牌要发泄。闯荡宇宙,摆平世界”。MV里,孩子们穿上心爱的装扮,用自己的武器敲打着画面中央的病魔。
病魔身上写着“cancer”,孩子们的身边慢慢出现了家人和医护,他们一起对抗病魔。有批评认为在纪录片里插MV略失严肃,也破坏了叙事和整体结构。但硬糖君反而觉得,既然世界已给了孩子们那么多苦,那发一颗糖也未尝不可。尽管只是小小的一段mv拍摄,但却彻底释放了孩子们活泼的天性。
安仔没能成为MV里一样的胜利者,妈妈决定捐献他的**。在确认签字时,她泪如雨下的说“妈妈对不起你”;思蓉妈妈路过乞讨者,又倒回去把自己身上的钱全给了对方。她心里想着,万一对方不是骗子,自己不就帮到了他们了吗?
已经结疗的刘子涵,在出院之前给思蓉带去了好运糖。他知道打吊针后,嘴巴会很苦,吃一颗糖就好多了。真正心里苦的人,其实已不奢望世俗意义上的幸福,只要一丝甜就能满足。
生**劫
《人间世》第二季的第二集“生日”,关注危急产妇人群。相比“烟花”的扎心,“生日”的主角产妇们,更让人揪心。
上海有五家危急产妇救治中心,镜头下的仁济医院承担了40%的病患。在一张张产床上,你可以看到母爱的伟大,也可以窥见生命的**。所谓危急产妇,大多是医学上不建议**生育的女性。但本集的主人公们,却有着各种各样的执念,硬闯鬼门关。
**前置的林琴,由于前两胎是女儿,因此冒着高风险生第三胎。在生第二个女儿时,差点产后抑郁。她在病床上感叹“还是当男的好”。尽管没有明说家庭的重男轻女,但在林琴生产大出血时丈夫和婆婆犹豫不决的眼神中,还是可以隐约感受到林琴的家庭压力。
术中,林琴出血不止,医生不得不决定摘除子宫,封闭出血点。生死关头,丈夫仍然说不到万不得已不要摘除,婆婆也显得非常迟疑。几个小时的手术,林琴失血一万毫升,几乎是一边输血,一边喷血。若家人的态度如此冷漠,林琴的付出究竟有什么意义?
有的产妇,是家人想不通非要生。有的产妇,则是自己想不通去犯险。吴莹,患有先天性心**伴重度肺动脉高压。丈夫和家人都极力劝说不要生,就连公婆也不赞同,看得出是真心实意的反对。
但吴莹怎么想的?道理我懂,可命是我的,我就想为这个家创造一个小生命。听过许多劝说,依旧过不了“生育”这道千古女性的身心枷锁。她的床头挂着大头儿子一家三口的玩具,她在以命相搏。
《人间世》还借此引出了“女性生育权”的概念。因为生育权受法律保护,如果产妇执意要生,任何机构和个人也无法阻拦。吴莹赌输了,尽管孩子平安,她却因为严重的分娩并发症撒手人寰。家人陷入巨大的悲痛,吴莹的母亲痛哭“你怎么不听我的话?”
产房看人心,产房看社会。“生日”更像是一场大型“生育劝退报告会”。有的产妇要听丈夫和公婆的话,死也要生。有的产妇不听丈夫和公婆的话,生了就死。
生育,对于现代中国家庭来说,更像是一种欲望的载体。它本身不表征任何意义,却硬生生的捆绑了无数婚姻和人性。
产妇杨彩丽有心**,她说“女人不生孩子不完整”。试问,生了孩子你人生就完整了?那你这辈子都没成马云那样的亿万富翁算不算不完整,没能改变世界算不算不完整,光为了生孩子都没好好对父母尽孝算不算不完整?
产妇饶美玲有脑积水,她问丈夫“如果我生不出儿子,你会跟我离婚吗?”试看,多少儿子成了婚姻的安全锁和女性的重枷锁?
消防英雄刘杰因公殉职,母亲应贤梅第五次试管婴儿终获成功,带着小女儿在消防队发表感言“我感觉儿子回来了”。试想,是否非要用一个新生命才能缅怀一个逝去的生命?
人间失格
相较于第一季的《人间世》用冷静客观的镜头、真实残酷的案例、耐人寻味的主题展现了一幅较为现实的人间世态。第二季的《人间世》似乎正在丢失客观视角,迷失在了千姿百态的人间关系场域中。
“烟花”篇的解说,由13岁的骨肿瘤患者杜可萌完成。作为整个事件的亲历者和病患,她的声音让纪录片具有了更亲切的主观色彩。偶尔**的她在自己公众号所记录的生命的体悟,虽然温暖却也掩盖了其他病患主体的内心状态。
它们更像综艺节目里常见的鸡汤花字,虽充满正能量,却代替了观众的主体思考。仅就扣题来看,硬糖君更关心喜欢烟花的王思蓉。
“生日”篇的解说,则有些过于急迫的想要升华和总结。极具争议性的危急产妇话题,本不该让解说喧宾夺主。本集结尾说“直面伤口,才能治愈伤痛”,其实扭曲了因果。
当人们选择充满死亡威胁的生育时,就已经在逃避问题。对于关系紧张脆弱的家庭来说,生育只是一场自欺欺人的曲线救国。这段解说无法让人苟同的原因在于,“生与不生”和“因何而生”都是产妇和她们家人的选择,纪录片作为客观主体缺乏足够的公共空间评说。
作为纪录片,《人间世》第二季的影像和声音关系不够相得益彰,反而有各自为营的倾向。以“皮之不存毛将焉附”作比,其中的纪实影像是厚实坚韧的“皮”,精心提炼的画外音解说词则像华丽多姿的“毛”。当解说过于凌驾在影像之上,就失去了应有的冷静与客观。
中国纪录片在近几年有着非凡的变化,无论是在题材的选择上内容的创作上,还是在表现风格上,都画出了一道浓墨重彩的印迹。《生门》和《人间世》的全面爆发具有新的里程碑意义。
从《生门》和《人间世》呈现的内容上看,这两部影片都属于栏目式纪录片。《人间世》通过构建医院这个社会矛盾集中体现的标本,展现真实的人间世态,包含着深刻的价值导向;《生门》则通过40多个家庭和产妇真实的故事,展现出了生命诞生时的残酷和温情,悲壮与欢喜。
从《人间世》第二季的创作来看,还存在对素材“创造性处理”的程度问题。它每一个标题下面都是充满故事化叙事风格的患者案例,观众可能会注意到故事化叙事的痕迹。
《人间世》依旧试图展现生死的意义。但如何做到将价值传递,以一种润物细无声地手法铺展开来,而不是隐形的灌输教育,尚需时日揣摩。
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