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记住这“8戒”,职场中你会混得越来越好
2022-06-16 09:40:02

常听人慨叹:职场工作不容易!

其实,当今时代,干什么工作都不容易。

 

但是,如果你在职场中,能够坚定而持久地做到“八戒”,相信在不久的将来,迎接你的将是工作能力与事业前途的双丰收。

1、一戒:

目光短浅,工作只是为了钱

在一家商贸公司里,有一个叫林名的高级职员,深得总经理的器重。

但他总觉得自己的薪水不够高。因为,在他的头脑中,工作就是为了挣钱。付出这么多精力,却得到和别人差不多的薪水,总觉得心里不平衡。

为此,他好几次想对总经理提出加薪的要求,却又不好意思开口。久而久之,再也不能像以前那样安心地工作了,一天到晚总是不停地抱怨,后来甚至以跳槽相威胁。

渐渐地,总经理不再像原来那样器重他,最后将他辞退了。

薪水,当然是工作目的之一,但我们不能仅仅为薪水而工作,它不是工作的全部意义所在。

若能以积极的心态、长远的眼光看待工作,那么,你从中得到的就不仅仅是薪水,还有能力的提升和发展的机遇。

所以,你永远不要惊羡某个薪水微薄的同事,忽然提升到重要的位置。

若说其中有奇妙,那就是他在与你做着相同的工作,甚至拿着比你还少的薪水时,付出了比你多一倍甚至几倍的努力。

这也应了那句话:“不计报酬,报酬更多”。

2、二戒:

单打独斗,成为职场独行侠

有一天,上帝带着一名教士来到地狱,看到这里有许多人围坐在盛有香喷喷饭菜的大锅旁,但因每个人手中的勺子柄太长,无法将食物送到嘴里,饿得痛苦不堪。

接着,上帝又带领教士来到隔壁的天堂,虽然情形和地狱一样,但这里的人看起来都红光满面,十分快乐。

教士不解地问上帝:“为什么仅一墙之隔,有的人快乐,有的人愁眉不展呢?”

上帝微笑着说:“难道你没看到,快乐的人用喂对方吃饭的办法,解决了勺柄过长的问题吗?”

职场工作中,不可避免地存在交叉之处,因此,工作当中应该是分工不分家。

对于一些应急任务,更需要各个部门、每个员工携手齐心同上阵,不分分内分外,一起攻坚克难。

同时,在职场工作中,要善于并乐于关心、支持和帮助周围的同事,千万不可离群索居、处处设防,将自己关在冰冷幽暗的“禁闭室”。

3、三戒:

粗心大意,微小细节酿大祸

一家服装公司的新入职业务员,上司让他为单位订购一批羊皮。

他在与供应商的合同中写道:“每张大于4平方尺、有疤痕的不要。”

值得注意的是,其中的顿号本应是句号,却被他错写成了顿号。

结果,这一错误被供应商钻了空子,发出的羊皮都是小于4平方尺的,使公司哑巴吃黄连、有苦说不出,损失了数万元。

真可谓“一个标点值千金”!

而这位粗心大意的职场新手,也立马被公司解雇了。

商业活动无小事。不管是重大问题还是细枝末节,其工作的好与坏、粗与细,都会在较大范围产生影响,大则事关公司的经济损失,小亦事关个人的前途。

要想在职场中受得起重托,担得起大任,就需要认真、认真、再认真,细心、细心、再细心。

4、四戒:

主观臆断,凭空想象贴标签

孔子和弟子周游列国,潦倒在陈国和蔡国的半路上,七天未吃到一粒米,饿得只好白天睡大觉。

弟子颜回出去讨了一点米回来,煮给孔子吃。

等到快煮熟的时候,孔子看见颜回掀锅盖,抓些白饭往嘴里塞,孔子装作没看见,也不去责问。

饭煮熟后,颜回端着饭给孔子吃。

孔子假装若有所思地说:“我刚才梦见死去的祖先,我想把干净还没人吃的米饭,先拿来祭奠祖先吧!”

颜回顿时慌张起来说:“这锅饭我已先吃了一口,不可以祭祖先了。”

孔子问:“为什么?”

颜回涨红脸,嗫嗫地说:“刚才在煮饭时,不小心掉了些染灰在锅里。染灰的米饭丢了太可惜,只好把它抓起来吃了,我不是故意把饭吃了。”

孔子听了,才恍然大悟,对自己的观察错误感觉愧疚,抱歉地说:

“我平常对颜回最信任,但仍然会怀疑他,可见我们内心是最难确定的!弟子们大家要记下这件事,要了解一个人,还真是不容易啊!”

现实中,职场工作鱼龙混杂,似是而非,有时还真假难辨。

当你给一个同事下结论的时候,要想一想:真的你所看到的就是真实的吗?还是你只从一个点、一个面去观察那个人呢?

大多数人,在根本不了解对方立场与困难的时候,就已经给对方下评语了,更何况是在有利益冲突的职场。

很多事信者恒信,不信者恒不信,要客观地跳出成见,才有机会接近真相。

5、五戒:

出言无忌,话语伤人又害己

一位职场新人,邀请办公室的同事们吃饭,一是想拉近距离,二是要讨教经验。

可过了约定的晚饭时间,他见被邀请的客人还没有到齐,便说:“怎么该来的还没有来呀?”

一部分已经到的客人觉得不对味儿,心想我们是不该来的吗?便不快地走了。

见此情景,请客者忙说道:“怎么不该走的走了?”

另一些客人听了也感觉不对劲,心想难道我们是该走的吗?于是起身便走。

请客者一看更急了,连忙说道:“我说的不是你们!”

听了这话,最后剩下的几个客人也走掉了,一人不剩。

说话是一门大学问,要有“准星”,对谁说、何时说、何地说、说什么、怎么说都要经过慎重的思考。

一句话说出去之前,你是它的主人,但说出去之后,你就成了它的奴隶。

职场工作中,请示、汇报及办事、办文、办会都离不开言语表达,这就要求在职场中的你要敏于言、善于言。

6、六戒:

拖泥带水,绕来绕去不知云

刑部主事茹太素,向朱元璋上言奏事。

朱元璋耐着性子听了1万多字,突然勃然大怒,痛斥茹太素“虚词失实,浮文乱真”,于是命令部属棍棒伺候,将茹太素打得皮开肉绽。

第二天,朱元璋又让人将这奏章接着念,一直念到2万多字时,才知道到底要说些什么事,而这上奏的五件事中,有四件是可行的。

朱元璋说:“太素所陈,五百余言可尽耳。”并要求“若官民有言者,许陈事实,不许繁文。”

林语堂说:“演讲应该和女子的裙子一样,越短越好。”

托尔斯泰说请你们珍惜语言,让每一个字都像利箭一样,一直射到听众的心坎上。

职场工作任务多、时间紧、节奏快、标准高,因此,必须做到迅捷高效、精到简洁的沟通。

尤其是给上级汇报工作时,一定要抓住重点、条理清晰、简洁明了,切忌毫无重点、云里雾里、不知所云。

7、七戒:

急功近利,筹划不周吃大亏

汉景帝时期,重臣晁错极力主张中央削藩,以达到集权的格局。汉景帝认为,中央尚不稳定,削藩可能导致内战。

晁错回答:“今削之亦反,不削亦反。削之,其反亟,祸小;不削之,其反迟,祸大。”

汉景帝想,既然削也反,不削也反,那就削吧!结果引发“七国之乱”。

汉景帝又问:“现在爆发七国之乱了,你有什么对策吗?”

晁错却回答:“臣未料及此。”

最后为了平定战乱,景帝只能把晁错腰斩于市。

苏轼评价晁错道:“世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。”

晁错一心想要建功立业,却没有万全的计策,以至于最后害死自己。

职场中的你,想要做出一番事业、出人头地的心理可以理解,但不能太过浮躁。做上司交待的事情之前,要进行周密的筹措谋划和细致的分析研究,想全各种应对之策,切忌只凭自己的臆想行事。

如若不然,在发生突发状况时,你也只会说“臣未料及此”,那又如何能赢得上司的信任与重用?

8、八戒:

虚应故事,敷衍了事不入心

深山古寺中,一个小和尚的工作就是日复一日、年复一年地撞响寺庙的大钟。

对他来说,在这样枯燥乏味的生活中,干着撞钟的简单的工作,给寺院带来的不过是确立作息时间而已,任何人都可以胜任,没有什么特殊的地方。

拥有这样想法的他,虽然无聊但还是继续待在寺院,又敲了一年钟。有一天,小和尚忽然被调到后院劈柴挑水,原因是他不能胜任敲钟的工作。

这让小和尚非常不服气,他找到了方丈问:“为什么说我不能胜任敲钟的工作?是我敲的钟不准时、声音不响亮吗?”

方丈微微一笑说道:

“钟声不仅是寺里的作息标准,更是唤醒众生的利器。所以,钟声不仅要宏亮、圆润,还应深沉而悠远,你敲钟的钟声很响,但不着边际、没有力量。

没有力量是因为你完全不了解敲钟的深刻意义,钟即是佛,没有钟代表了没有佛。一个不虔诚、不敬业、敷衍了事的僧侣,无法胜任神圣的敲钟工作。”

《圣经》教导基督徒:要在小事上用心,神才会把大事托付与你。

职场工作具有周期性和重复性,有些员工在重复工作中消磨斗志、消极应付、日渐沉沦,而有些员工则在重复中总结提高、昂扬向上、追求卓越,这两种态度的不同结果可想而知。

TVB电视剧《再创世纪》中有一句名言:职场比的不是上线,而是底线。

做人做事都要有起码的原则,职场同样也是如此。请你将职场“八戒”铭记于心,时刻提醒自己,不要逾越。共勉~

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